من المؤلّف إلى العازف — تحوّل ممارسة الأداء

لنتصوّر حفلاً في فيينا أواخر القرن الثامن عشر: يدخل بيتهوفن الشابّ القاعة، ويجلس إلى البيانوفورته ويشرع في العزف — لا سوناتة مكتوبة، بل ارتجالاً حرّاً. كان ذلك هو المعتاد.

لم يكن موتسارت وبيتهوفن وهايدن مؤلّفين فحسب، بل عازفين بارعين لأعمالهم. وكانت الحياة الموسيقية تدور حول المؤلّف نفسه. ولم يكن مألوفاً أن يعزف المرء أعمال غيره؛ فكلّ فنّان مفسّر نفسه.

بداية التقسيم

في القرن التاسع عشر تغيّر ذلك. صار العازف البارع مهنة قائمة بذاتها. وبعد باغانيني وليست ظهر موسيقيون يحترفون عزف أعمال غيرهم.

وفي الوقت نفسه بدأت الذخيرة تتثبّت: أعمال بعينها تُعزف مراراً، فتشكّل ما نسمّيه اليوم «الذخيرة الكلاسيكية». تراجع المؤلّف إلى الخلف، وتقدّم العازف.

المكسب والخسارة

رفع هذا التقسيم مستوى الأداء رفعاً كبيراً. فقد بلغ التخصّص بالتقنية مبلغاً لم يكن يُتصوّر.

وما فُقد هو ملكة الارتجال، وتلك الوحدة البدهية بين المؤلّف والعازف. فالعازف اليوم يواجه نصّاً لم يشارك في وضعه، وعليه أن يعوّض بالبحث ما كان بدهياً حينذاك.

ماذا يعني لنا

لذلك صار فهم مقصد المؤلّف عملاً قائماً. النصّ شهادة لا أمر؛ وقراءته هي ذلك الجزء من عمل المؤلّف الذي على العازف اليوم أن يحمله.